S/T

Cuando la muralla se abalanza sobre las cosas, cuando el cuadro se derrite en la mirada, cuando los árboles con forma humana te miran fijo tratando de exclamar cual palabra se lleva el viento, cuando el piso se mueve y la teja se corre, cuando una muele te duele hacia fuera, cuando las sombras se pasean como si nada por la casa con cortinas viejas, cuando los perros aúllan de madrugada, cuando la vida te hace sentir que eres poesía caminando bajo la lluvia, cuando las hojas se atraviesan sobre sí mismas, cuando la basura se acumula, cuando las piedras suenan en el techo, cuando el enchufe cuetea, cuando se te apaga la tele, cuando el cigarro se asfixia, cuando se te quema el arroz, cuando el despertador se queda dormido, cuando se cae el pelo, cuando el guatero se enfría, cuando el helado se derrite, cuando no llega una carta, cuando se pierde la mascota, cuando el confort se termina, cuando la vela se extingue, cuando la fruta se pudre, cuando los sonidos del silencio te hablan, cuando el incienso se consume, cuando se quejan las estrellas, cuando la copa queda vacía, cuando el sol se esconde, cuando los árboles se olvidan del otoño, cuando llega un alma en pena, cuando el bus se va, cuando se quema la ampolleta, cuando te quedas sin carga, cuando una puerta se cierra y una ventana se abre hacia la libertad.

¿Por qué me ronroneas gatita?

Me dijo anoche…
“El otro día cuando desperté a tu lado, te miré la espalda y pensé
- Guau!!!
Le hice el amor a un leopardo”.
Cuando le echo un vistazo al espejo de mi alma, lo acaricio constantemente y… pienso en lo mucho que me amo.
(Hoy día la gatita tomará leche tibia y dormirá pensando en el hombre que le hizo el amor en el patio de sus sueños, a medio luna).-

Lo que me carga // ADVERTENCIA: EsUNAmIERDAdeTexTo.

1.- Me cargan los pendejos agrandados que usan los autos de sus padres, para dárselas de nose qué... Prefiero caminar con zapatillas de 3 lucas, sin deberle nada, a nadie.
2.- Me cargan las pendejitas que usan colonias de baño baratas. Por último no usen nada... Prefiero gastarme el suelto entero, en un perfume decente. Me encantan los olores ricos.
3.- Me carga la gente que escribe torpedos en las murallas. Prefiero llenarlas con poesía.
4.- Me carga la gente que irupta despacito, más encima con mal olor! "Porque no salen a tirarse sus gases a otro lado wn"... Seamus.
5.- Me carga tener que levantarme temprano y más encima cagada de frío!
Saco un piecesito y de puro frío me vuelvo a acostar. ¿Porqué las personas deben abrir tan temprano?, si fuera presidenta ordenaría que todo comenzara a funcionar a partir de las 10 de la mañana.Mínimo!
6.- Me carga acostarme temprano, n.o. p.u.e.d.o!!
7.- Me carga ver animales tirados en la calle, gatos sarnosos y perros con garrapatas. ¿No les dará pena abandonarlos? A esa gente de mierda no le gustaría que yo tomara a sus cabros chicos y los tirara al lado del quilque. ¿Porqué se creen con ese derecho? Caminar viendo esas cosas no me alegra.
8.- Me cargan los ratoncitos que se las dan de guarenes, Aspirantes a guarenes "Si van a hacer cochinadas, haganlo sin remordimiento", es como cuando sale una pistusia de perro con ganas de ladrar, pero no alcanza ni a salir de la casa y ya se entra cagado de susto.
Corporal Clegg para todos. Ja!
9.- Me carga que no vendan cafesito en el Arlekín. Compren una maquina por último pu'...
10.- Me carga , me carga, me carga la gente que te pasa a rosar el cuerpo cuando uno esta haciendo una fila, parese que no cacharan eso de las distancias, peor aún si es un viejo ediondo a ala wn... jajajaja!!! no comments.
0.- Me carga salir sin la cámara jústo cuando ocurre algo inesperado. Aveces he regresado a buscarla... de puro caliente.
1.- Me carga ir a media cuadra de la casa y recordar que dejé algo crucial sobre la mesa. Aveces no regreso.
2.- Me carga cumplir horarios. Realmente creo que me molesta, d.e.m.a.s.i.a.d.o!!
3.- Me carga la gente tonta,fome,copiona. Parese que núnca les hablaron de identidad, de que en su cerebro hay neuronas y que las pueden hacer funcionar. Si fuera presidenta mandaría a hacer manuales "sepa cómo utilizar bien sus neuronas".
4.- Me carga cuando uno esta enfermo, se toma un remedio y se queda atajado en la garganta la wevada!
Ja Ja!! por eso prefiero las hierbitas naturales...

4.- Podría seguir inventando wevadas que me cargan, pero me carga inventar wevadas que me cargan.
Pucha sentí ruidos afuera, me dio miedo... eso igual me carga.

Green is the colour. I' like it!

Fearless!!

Advenedizos(a)

Como putitas en celo. Bebiéndonos los últimos sorbos de blancas horas. Esta noche de lluvia y recuerdo golpearon-le la puerta 3 besos. Veces, pagaron-le la cuenta.

Pasaron frente al espejo de la vida los momentos. Persiguiéron-le los demonios, persiguiéron-le.
Cuántos megabytes tendrá uno hacia sus adentros, cuántas veces hemos de reformatearnos el disco duro, cuantas veces ha de quemarse uno por dentro?
He ahí el dilema...

El gran Gatsby lloró 3 veces una noche de lluvia y recuerdo golpearon-le la puerta, persigueron-le los demonios 3 veces los momentos frente al espejo de la vida. Como putita en celo el gran Gatsby vio pasar su vida frente a un espejo, mientras bebía los últimos sorbos de las blancas horas, pagaron-le la cuenta, los demonios...
¿Cuántas veces ha de quemarse uno por dentro?
¿Cuántas veces?

Plegaria a los poetas // intertextualidad directo al vacío.

Ten piedad de nosotros y bendícenos; vuelve, Señor tus ojos a nosotros.
Te rogamos.
Perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden...
Santa Maria, Madre de dios,
ruega por nosotros escritores,
ahora y en la hora de nuestra muerte.
Amén.

Y en esta hora fría, en que la tierra
trasciende a polvo humano y es tan triste,
quisiera yo tocar todas las puertas,
y suplicar a no sé quién, perdón,
y hacerle pedacitos de pan fresco
aquí, en el horno de mi corazón...!

Vallejo salvanos te rogamos

¿En qué bosques de fusiles nos esconderemos de aquestos pellejos ardiendo?
porque es terrible el seguirse a sí mismo cuando lo hicimos todo, lo quisimos
..............todo, lo pudimos todo y se nos quebraron las manos,
las manos y los dientes mordiendo hierro con fuego;
y ahora como se desciende terriblemente de lo cuotidiano a lo infinito, ataúd por ataúd,
desbarrancándonos como peñascos o como caballos mundo abajo,
vamos con extraños, paso a paso y tranco a tranco midiendo el derrumbamiento general...

Pablo de Rokha te rogamos

Piececitos de niño, azulosos de frío, ¡cómo os ven y no os cubren, Dios mío! Sálvamos Gabriela te rogamos

los perdonopor tratarse de bromas inocentesaunque no debería ser asíla seriedad es superior a la chungasobre todo tratándose del evangelio que se rían de mí perfectamente ésta no sería la primera vezpero no de N. S. J.el respetable público dirá.

Nicanor ten piedad de nosotros y salvamos de estas ratas que se toman la leche materna de la humanidad.
Te rogamos.

*Estoy tosiendo estoy tosiendo
siempre estoy tosiendo,estoy tosiendo...
Tengo carraspera.

Premio Nacional de Literatura y Premio Nobel 2010

Curiosamente ambos escritores, un éxito en ventas...

Qué pasa con los criterios de calidad, profundidad, talento, dónde se lo habrán metido, me pregunto...

Invitación Muestra de Poesía Visual

Inauguración de la Primera Muestra de Poesía Visual, de la poeta angelina Carla Burgos Escobar.
Viernes 01 de octubre a partir de las 19:00 hrs, frente Biblioteca Viva, ubicada en dependencias de Mall Plaza Los Ángeles.
Habrá muestra de Danza junto a la Academia de Tango D' Gotan a partir de las 20:00 hrs.
Los trabajos serán exhibidos en Sala Moro (BVLA), hasta el 15 de octubre de 2010.
Actividad con entrada liberada.

Aritmética - Miguel De Unamuno.

Oscar Hahn - Escrito con tiza

Uno le dice a Cero que la nada existe
Cero replica que uno tampoco existe
porque el amor nos da la misma naturaleza

Cero mas Unos somos Dos le dice
y se van por el pizarrón tomados de la mano

Dos se besan debajo de los pupitres
Dos son Uno cerca del borrador agazapado
y Uno es Cero mi vida

Detrás de todo gran amor la nada acecha.

Jurado del Premio Nacional de Literatura

Mapuche Aucán Huilcamán

Carta entregada en la moneda:
SEBASTIAN PIÑERA ECHEÑIQUE
Presidente de la Republica de Chile
—————————————————-/

Excelentísimo Presidente.

1.- El Consejo de Todas las Tierras considera de vital importancia que vuestro gobierno atienda la situación de los Mapuche que fueron requeridos y encarcelados por los gobiernos de la concertación y que actualmente llevan 51 días en Huelga de Hambre en diferentes cárceles del país.

2.- Lamentamos que a 200 años de existencia del Estado de Chile, mantenga invariable la doctrina de la negación con los Pueblos Indígenas y sus derechos. Esta situación pone al país en un contexto muy singular ante el resto de los países del hemisferio que han avanzado significativa y progresivamente en establecer nuevas y justas relaciones con los Pueblos Indígenas superando y erradicando el racismo y la discriminación.

3.- Los derechos de los Pueblos Indígenas y en particular del Pueblo Mapuche se fundamentan en los derechos imprescriptibles e inherentes que nos asiste como Pueblo y que últimamente están amparados por el derecho internacional que reconoce el derecho a la libre determinación de los Pueblos Indígenas, el derecho a las tierras, territorios y sus recursos y a una justa y equitativa reparación por los despojos que constituyen acto de violación a los derecho humanos. Y además todos estos y otros derechos han sido fuerte y sistemáticamente reiterados por todos los órganos y mecanismos de protección de los derechos humanos del sistema de Naciones Unidas y de la comunidad internacional en general.

4.- La aplicación de la ley Antiterrorista y la participación de los Testigos sin Rostros, por un lado vulnera el debido y justo proceso, pero al mismo tiempo se aleja completamente de las legítimas movilizaciones Mapuche por el derecho a las tierras, territorios, y sus recursos y la libre determinación. Asimismo los actos de las comunidades Mapuche no comprometen la vida de nadie.

.- La ausencia de una autoridad de alto nivel para el diálogo directo con los Pueblos Indígenas y la falta de una autoridad derivada de la vigencia del Convenio 169 de la OIT aumenta el desconcierto para una sana y legítima relación entre el Estado y los Pueblos Indígena y da cabida preferentemente a la confrontación.

6.- Consideramos que el Bicentenario de Chile debe constituir una oportunidad para resolver los históricos asuntos de exclusión, discriminación y negación que persisten en el país, entre ellos, reconocer definitivamente los derechos de los Pueblos Indígenas.Por lo tanto,

I. La organización Mapuche Consejo de Todas las Tierras, exhorta a vuestro gobierno a abrir un diálogo firme y duradero, que aborde todos los asuntos controversiales relativos a la participación política, el derecho a las tierras, territorios y sus recursos, protección a la propiedad intelectual, la implementación del Convenio 169 de la OIT, la autodeterminación de los Pueblos Indígenas y de manera particular la situación de los Mapuche encarcelados y en Huelga de Hambre.
Atentamente.

AUCAN HUILCAMAN PAILLAMA - Enc. Relaciones Internacionales.
Consejo de Todas las Todas las Tierras.
Santiago 31 de agosto de 2010

http://abyayalainternacional.wordpress.com/

52 días en huelga... Feliz Bicentenario!!!

El llamado a los camaradas...

T-R-E-S pela-gatos, con aires de grandeza humana.
:-)

Charles Baudelaire

Los gatos

Los amantes fervorosos y los sabios austeros
gustan por igual, en su madurez,
de los gatos fuertes y dulces, orgullo de la casa,
que como ellos son friolentos y como ellos sedentarios.
amigos de la ciencia y de la voluptuosidad,
buscan el silencio y el horror de las tinieblas;
el Erebo se hubiera apoderado de ellos para sus correrías fúnebres,
si hubieran podido ante la esclavitud inclinar su arrogancia.
Adoptan al soñar las nobles actitudes
de las grandes esfinges tendidas en el fondo de las soledades,
que parecen dormirse en un sueño sin fin;
sus grupas fecundas están llenas de chispas mágicas,
y fragmentos de oro, cual arenas finas,
chispean vagamente en sus místicas pupilas.

Wearing...

Guardar como...

La cabeza de colores

Deseo Sub - Terráneo

Homenaje a mis compañeras de oficio - Romy Shneider y Yeny Díaz

La Poesía vuela libre como pájaro de alas blancas
los poetas
los poetas cantan poemas de amor
el amor se escabulle entre la sonrisa de la gente.

"El poeta debe saber andar sobre sus pasos y borrar sus propias huellas - Juan Luis Martínez"

"Me complace irradiar una identidad velada como poeta; esa noción de existir y no existir, de ser más literario que real", confesó en su última entrevista.

En La nueva novela, obra paradigmática de la neovanguadia poética chilena, J. L. Martínez anticipa la escritura hipertextual, bajo el soporte de un libro para armar, desentrañar, recorrer, en algún sentido completar o construir, esto a partir de las tareas poéticas que aparecen allí prescritas, o los diversos enlaces con los que están tejidos problemas de física y matemática con otros de gramática, sintaxis e incluso ética.

Es imposible reseñar todos los juegos fantásticos del pensamiento, de la palabra, del contexto tipográfico y autoral, que esta obra nos presenta. Los textos de La nueva novela tienen la estructura del problema lógico, físico o matemático, con un espacio en blanco para su resolución, o con la solución misma al pie de página.

La nueva novela es el libro sueño, el libro utopía, el libro total. Allí, el lenguaje poético se cruza con la filosofía, la lingüística y las matemáticas. Muchos poemas parecen adivinanzas o problemas aritméticos. Un ejemplo: "Comúnmente suele decirse que 'el tiempo es oró. Haga el cálculo en dólares". El texto es intervenido con citas de autores, imágenes de personajes célebres, collages y artefactos hechos por él mismo, como unos anzuelos aplanados con alicate. Lo terminó en 1971, pero tras ser rechazado por Editorial Universitaria, lo archivó unos años. Finalmente, lo autopublica en 1977.Al año siguiente, edita La poesía chilena, otro libro objeto.

La nueva novela genera perplejidad en el lector, quien ya desde la portada enfrenta imágenes de casas derrumbándose, para luego adentrarse en un territorio movedizo que deshabitúa su tradición de lectura; tachadura de la autoría, las señales descriptivas e ilustrativas de la solapa son reutilizadas con la formulación de un silogismo que pone en movimiento otra noción sobre la legibilidad del texto el de armarlo como una interrogación y una combinación de una suma de textos: en la paráfrasis kriteviana todo texto se construye como un mosaico de citas, todo texto es la absorción y transformación de otros textos.

Cada una de las partes de La nueva novela puede ser considerada como un todo, porque cada una de ellas obedece a ese sentido que le da constitución a un poema; pero, a su vez, todos ellos son fragmentos de esa totalidad que es el libro mismo, el que se construye en su contenido como un sistema de referencias, las que operan permanentemente en todas direcciones. Es por eso que se puede hablar tanto de obras como de una sola obra, primando este último sentido que es el libro como institución o, más precisamente, como sistema.

Juan Luís Martínez, de este modo, desacraliza el concepto de originalidad tomando múltiples textos –ajenos y propios– haciendo una obra “original”. La tendencia natural es esconder la fuente. Cuanto más importante es la fuente, más fuerte la tendencia a esconderla. Juan Luís se burla de eso y refiere la fuente; hecho en el que hay algo más que gran honestidad. Aquí esta presente la idea de que la literatura es un gran texto –hipertexto– en el que cada individuo se inscribe.

Por ello Juan Luís Martínez pareciera ser tan sólo un “nombre-pretexto”, tras el cual sólo hay un espectro. J. L. Martínez sentía que no era dueño del lenguaje que componía su obra, y por eso tachaba su nombre. Decía: “no soy yo el autor de nada, el lenguaje le pertenece a todo el mundo, yo sólo lo ordene de una manera, pero esto lo podría haber hecho cualquiera”.

El mismo Juan Luís escribe su propio nombre, pero luego lo tacha, lo elimina, lo borra: el sujeto desaparece, el ego no tiene cabida posible. La nueva novela es una obra plural escrita por muchos, como en tiempos medievales. El ideario poético con el que J. L. Martínez aparece comprometido es el de emanar una identidad velada, en sus palabras “no sólo ser otro sino escribir la obra de otro”. Esto conduce, como he señalado, al extremo de la tachadura de la autoría. Un nombre es tachado por otro nombre (una existencia sobre otra) y así sucesivamente.

En el acto de tachadura de la identidad hay una negación de la autoría, del que escribió y armó todos los discursos, lo que, finalmente, produce un quiebre al estatuto de la autonomía del arte.

Es así como la reconfiguración del concepto de autor, bajo el de escritura cooperativa, evita la hipostación de remitir el texto a una figura fantasmagórica –la del autor– que se encuentra fuera de él (del texto) y lo precede. Punto de vista que generaba esa apariencia de personalidad, que creaba la ficción de poder sacar o derivar una personalidad a partir –o como soporte de los textos–, creyendo hallar en ello una prueba de que existe una personalidad unificada “detrás” o “dentro” de los textos o incluso “implícita”.

Fuente Texto: http://www.cyberhumanitatis.uchile.cl